Din ve sosyal yardım…


 

Diktatörlerin «Sürüleştirme» yöntemi!

⚖ Devletin salt ortak çıkar, ortak amaç ilkelerinin ötesinde hukuk bağları üzerine oturtulması zorunludur. Devletin amacı; toplumsal düzeni koruyup yurttaşların mutlu ve iyi bir yaşam sürmesini sağlamaktır. Kişinin Devlet için kendini kamu hizmetine adaması şarttır.

⚖ Yurttaş kişisel çıkar ile kamusal çıkarın bir olduğu bilincine varmalıdır.

⚖ Eşitsizliğin, adaletsizliğin ve özgürlüğün aşırı boyutlar kazanması Demokrasiyi yozlaştırır tiranlığa dönüştürür. Yönetimin tek kişinin elinde olması Monarşi; seçkin bir azınlığın yönetmesi Aristokrasi; kamusal işlerin halkın elinde bulunması ise halk yönetimi ya da Demokrasidir.

⚖ Doğruluk ve sorumluluk sahibi kimse lider olmaya layıktır. Liderler şaraba benzer; geçen yıllar kötülerini ekşitir, iyilerini olgunlaştırır.

⚖ İnsanların bir araya gelişinin temel nedeni, zayıflık olmaktan çok, insan için doğal olan bir çeşit toplumsallık içgüdüsüdür. Cumhuriyet, halkın işidir. Halk, herhangi bir şekilde bağlantılı tüm insan gruplarını değil, ancak hukuk ve haklar konusunda ortak bir anlaşmaya varmış, karşılıklı menfaatlere katılmaya istekli birçok insanın bir araya gelmesidir.

⚖ Yasa yapılacak ve yapılmayacak olanı buyuran, bizim doğamıza işlenmiş yüce akıldır. Şeref ve doğruluk adaletin temelidir. Yasaların gücü, adalet duygusundan değil, içerdikleri olumsuz yaptırımlardan kaynaklanmaktadır ve her ulus çıkarı ile ilgili şeylere yasa adını vermektedir Adaletsizlik, yasaların çoğalmaya başlamasıyla artar. imparatorluklar adaleti sadece diktikleri çarmıhlarda sağlayabilirler. Ahlak ve erdem çöktüğünde devleti yönetemezsiniz.

Geçmiş geçmişte kalmıştır, biz işimize bakalım!

Marcus Tullius Cicero

© photocredit

***

Continue reading

KÜFÜRSÜZ SOSYAL MEDYA


 

Ağzımızı kirletmeyelim, bir kez olsun küfür etmeyelim!

Çirkin laf edenle onu yayan, günâh işlemekte eşittir.
Hz.Ali

Mümin dil uzatıcı değildir, lânet okuyucu değildir, kötü iş yapan değildir, kötü söz söyleyen değildir.
Hz.Muhammed (sav) – Tirmizi

Ey müminler! Bir topluluk diğer bir topluluğu alaya almasın. Belki de onlar, kendilerinden daha iyidirler. Kadınlar da kadınları alaya almasınlar. Belki onlar kendilerinden daha iyidirler. Kendi kendinizi ayıplamayın, birbirinizi kötü lakaplarla çağırmayın. İmandan sonra fâsıklık ne kötü bir isimdir!
Hucurat Suresi – 11

Küfrün duvarını, kendi taşıyla yık.
Hz.Ebubekir

⚠ Bin tane küfür etsen de benden bir tane duyamayacaksın.
Mevlâna

***

Continue reading

Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi : Gülmen – Özakça Kararı…


 

Geçici Tedbir Alınması ve Tahliye Taleplerine Red!

⚖ In the light of the medical reports and developments detailed and The Court found that the applicants’ detention at the Sincan Hospital did not pose a real and imminent risk of irreparable harm to the life or limb of the applicants. It therefore rejected the applicants’ request that the Court order the Government to release them.

⚖ The Court observed that, according to the Numune Hospital’s report of 28 July 2017, the applicants cannot continue to live unaided. It therefore requested the Government to ensure that adequate arrangements be put in place to assist the applicants in their day-to-day needs.

⚖ The Court requested the Government to allow the applicants to consult doctors of their own choosing in the prison hospital, should they so request, with a view to making a decision as to whether or not to call off their hunger strike.

⚖ The Court also reiterated its request to the applicants to call off their hunger strike.

⚖ The Court requested the applicants to inform the Court of any application that they might make to the national courts for their release.

***

Continue reading

TÜRKİYE…


 

«Yobazlar»ın zihinleri işgâl etmeye çabaladıkları ülke!

Yobazlık ve bağnazlık; inançları konusunda tartışmaya yer vermeyen, tek doğru şeyin kendi doğrusu olduğuna inanan, kendi gibi düşünmeyenlere en ağır biçimde saldıran, hoşgörüsüz ve sevgisiz insanları nitelemesi gereken kavramlardır.
Doğan Cüceloğlu

Çağdışı yobazlık, eskiyi putlaştırır; çağdaş yobazlık ise içinde yaşanılan zamanı.
Prof. Dr. Yaşar Nuri Öztürk

Sevgi varken nefret niye.
Barış varken savaş niye.
Kardeşlik varken didişmek niye.
Dostluk varken düşmanlık niye.
Hoşgörü varken bağnazlık niye.
Özgürlük varken tutsaklık niye.
Adalet varken, haksızlık niye.

Hacı Bektaş Veli

Fikri taassuptan kurtulmanın yolu şudur: Doğruluğunu apaçık olarak bilmediğimiz hiçbir şeyi doğru olarak kabul etmemek, yani acele hüküm vermekten ve peşin hükümlere saplanmaktan dikkatle çekinerek verdiğimiz hükümlerde açık ve seçik olarak kavradığımız şeyleri bulundurmakla olacaktır.
Descartes

Tüm idealistler, hizmet ettikleri davaların her şeyden önce dünyanın tüm öteki davalarından üstün olduğunu düşünürler. Kendi davalarının biraz olsun başarılı olması için, bu davanın tüm öteki insan girişimlerine gerekli olan aynı pis kokulu gübreye açıkça ihtiyacı olduğuna inanmak da istemezler. Bir düşmanla savaşarak yaşayan kişinin, düşmanını hayatta bırakmasında fayda var.
Friedrich Nietzsche

Bağnazlık ayrı, İslam ayrıdır. Bağnazlık, İslam’ı yok etmek için şeytan tarafından ortaya çıkarılmış bir zulüm sistemidir. Müşrik kadınlar ve müşrik erkeklerden oluşan bir topluluktur. Kuran’a tabi olan “Kuran Müslümanı” gerçek Müslümandır.
Adnan Oktar

Her taassupta kaatil bir mahiyet vardır; tarihin taassubu hakikati öldürür; felsefenin taassubu fikri öldürür; dinin taassubu dini öldürür.
Cenap Şahabettin

Hayatın felsefesi, tarihin garip tecellisi şudur ki, her iyi, her güzel, her yararlı şey karşısında, onu ortadan kaldıracak bir güç belirir. Bizim dilimizde buna “irtica” derler. İyi bir şey yaptınız mı biliniz ki bunu ortadan kaldırmak için karşınıza muhalif, gerici bir güç çıkacaktır. Atatürk

© photocredit

***

Continue reading

SUÇU YASAYLA YOK SAYMAK


 

Özel Yaşamın Kamusal Hayat Aleyhine Korunması!
İstanbul Barosu kimden yana?

Özel hayat: Kişinin umumî hayatından daha dar bir çevreyi içine alan, yalnız ilgili şahıslar tarafından bilinebilen, yakınları, dostları ile paylaştığı ve özellikle kamudan gizlediği faaliyetleri, ilişkileri ve olaylardır. Kişinin sosyal ve iş çevresine göre farklılık gösterir.

Kamusal hayat: Modern demokrasilerde kişinin toplum içindeki yaşamı, diğer bireylerle ilişkisi dikkate alınarak kamusal alan; katılımcı, çoğulcu ve uzlaşmacı bir alan olarak kabul edilmektedir.

Mahrem hayat: Kişinin kimse tarafından bilinmesini istemediği, dilediği takdirde bir veya birkaç kişiye açıklayabileceği sırlar, gizli tutmak istediği hususlar ya da belgelerdir.
Doç. Dr. Hilmi Demir

⚠ Herkes, özel hayatına ve aile hayatına saygı gösterilmesini isteme hakkına sahiptir. Özel hayatın ve aile hayatının gizliliğine dokunulamaz.
Anayasa – 20.Madde

⚠ Ey iman edenler! Zannın çoğundan kaçının. Çünkü zannın bir kısmı günahtır. Birbirinizin kusurunu araştırmayın.
Hucurat suresi 12

***

Continue reading

Türkiye – AB İlişkileri: Artan Diyalog, Süregelen Anlaşmazlıklar…


Turkey Under Watch !

© photocredit

***

Continue reading

Fête Nationale/Nationale Feestdag: Discours Royal/Royal Toespraak…


 

Façonner une société inclusive,
dans laquelle per
sonne ne se sent
abandonné !

♔ ♕ Un vent d’optimisme souffle sur notre économie et sur le marché de l’emploi. Une nouvelle dynamique européenne semble prendre forme. Alors comment saisir ce moment ? Comment en faire une opportunité pour l’ensemble de la société ? En continuant à façonner une société inclusive, dans laquelle personne ne se sent abandonné.

♔ ♕ Over de economie en de arbeidsmarkt waait vandaag een wind van optimisme. Een nieuwe Europese dynamiek lijkt vorm te krijgen. Hoe kunnen we dit moment aangrijpen? Hoe zorgen we ervoor dat dit kansen biedt voor de hele maatschappij? Door stevig voort te werken aan een inclusieve samenleving. Een samenleving, waarin niemand zich uitgesloten voelt.

♔ ♕ Aller à la rencontre d’une autre culture est aussi une occasion de s’enrichir mutuellement. Il y a un mois et demi, je suis allé fêter la rupture du jeûne dans une famille belge musulmane. J’ai été impressionné par la manière dont chacun des membres de cette famille s’implique dans la société. J’ai beaucoup appris sur le sens qu’ils donnent au jeûne et à ce moment de retrouvailles. En sortant de chez eux, tard le soir, j’ai été accueilli par leurs voisins. Ils m’ont offert une bouteille de vin et m’ont dit à quel point ils étaient heureux de vivre dans ce quartier. J’étais fier de voir coexister chez nous, côte à côte, ces deux manières simples et vraies d’exprimer l’hospitalité.

♔ ♕ Zijn ook ontmoetingen met een andere cultuur een gelegenheid om van elkaar te leren. Anderhalve maand geleden ging ik het einde van het vasten vieren in een Belgisch moslimgezin. Ik was onder de indruk van de manier waarop alle leden van het gezin zich inzetten voor de gemeenschap. Ik heb veel geleerd over de zin die ze geven aan het vasten, en aan het weerzien van familie, vrienden en kennissen. Toen ik, ‘s avonds laat, het huis verliet, stonden hun buren me op te wachten. Zij boden me een fles wijn aan. En ze vertelden me hoe blij ze waren in die buurt te wonen. Het maakte me trots, dat twee zo verschillende, eenvoudige en oprechte uitingen van gastvrijheid, bij ons zij aan zij kunnen bestaan.

© photocredit

***

Continue reading

%d bloggers like this: